自治區(qū)第十三次黨代會從戰(zhàn)略和全局的高度部署了強化作風建設 ， 并不失時機地深入挖掘了富有寧夏元素的精神力量 ， 把發(fā)揚 “ 不到長城非好漢 ” 的革命精神 、 激發(fā) “ 走好新時代長征路 ” 的奮斗精神 、 弘揚 “ 社會主義是干出來的 ” 實干精神與黨員干部的作風建設緊密結合 ， 以行而不輟的精神堅守為馳而不息的強化作風賦能 。 習近平總書記視察寧夏時囑咐我們要發(fā)揚毛主席在 《 清平樂 · 六盤山 》 中抒發(fā)的 “ 不到長城非好漢 ” 的革命精神 ， 提出 “ 走好新時代長征路 ” 的動員令 ， 發(fā)出 “ 社會主義是干出來的 ” 偉大號召 。 由此形成了傳承紅色基因 、 賡續(xù)紅色血脈的 “ 不到長城非好漢 ” 的革命精神 、“ 走好新時代長征路 ” 的奮 斗精神 、“ 社會主義是干能 行而不輟釋放精神動能 馳而不息強化作風建設出來的 ” 實干精神 （ 以下簡稱 “ 三種精神 ”）。我們必須牢記習近平總書記的殷殷囑托 ， 充分釋放“ 三種精神 ” 的強大動能 ， 為建設社會主義現代化美麗新寧夏提供有力支撐 。
一 、 深刻領悟 “ 三種精神 ” 的重大意義
領悟 “ 三種精神 ” 的重大意義就是在尊重歷史的基礎上 ， 尊崇歷史積淀的精神力量 。 六盤山是中央紅軍長征途中翻越的最后一座高山 ， 這座放射著勝利曙光的巍峨山脈 ， 因為毛澤東的不朽詞篇 《 清平樂 · 六盤山 》 而更加雄偉壯麗 。由詞作中的精美詞句 “ 不到長城非好漢 ” 演化延展并守正創(chuàng)新的 “ 三種精神 ”， 具有永恒價值 。 在與新時代同頻共振中躍動著中華民族偉大復興的主旋律 ， 具有深遠歷史意義和重大現實意義 。
（ 一 ）“ 三種精神 ” 是寧夏紅色熱土的寶貴精神財富
（ 二 ）“ 三種精神 ” 彰顯了其歷久彌堅的內在特性
（ 三 ）“ 三種精神 ” 是寧夏人民不斷開創(chuàng)歷史偉業(yè)的不竭動能
二 、 全面把握 “ 三種精神 ” 的核心要義
“ 三種精神 ” 再現了寧夏豐厚的文化底蘊 ， 光榮的革命傳統(tǒng) ， 是寧夏人文特質 、 區(qū)域特質 、 時代特質與紅色基因的深度融合 ， 是一個彼此相對獨立又共通共融的整體 ， 其核心要義在顯現獨特個性的同時 ， 具有普遍的共性 。
（ 一 ）“ 不到長城非好漢 ” 革命精神的核心要義
（ 二 ）“ 走好新時代長征路 ” 奮斗精神的核心要義
（ 三 ）“ 社會主義是干出來的 ” 實干精神的核心要義
三 、 自覺踐行 “ 三種精神 ” 的基本要求
“ 三種精神 ” 源于新民主主義革命時期 ， 賡續(xù)于中國特色社會主義新時代 ， 具有穿越時空的恒久價值和歷久彌堅的不竭動力 。 它是歷史 、 現實與未來相互貫通的精神 ， 是理想目標與實際行動有機結合的精神 。 面對自治區(qū)第十三次黨代會為寧夏人民謀劃的奮斗目標和戰(zhàn)略任務 ， 我們要讓 “ 三種精神 ” 在新時代釋放建設社會主義現代化美麗新寧夏的強大動能 ， 全面彰顯其時代價值 ， 就要把偉大精神融入偉大實踐的全過程各方面 。
（ 一 ） 發(fā)揚 “ 不到長城非好漢 ” 的革命精神
（ 二 ） 激發(fā) “ 走好新時代長征路 ” 的奮斗精神
（ 三 ） 弘揚 “ 社會主義是干出來的 ” 實干精神
（ 本文由自治區(qū)黨委黨史研究室研究二處處長田俊秀撰寫 ）
